Молитвенникъ на церковно-славянском языке, кожаный переплет

Первоначально Молитвенникъ делался, как частный заказ. Подобно, как на заказ пишется икона, так же и Молитвенникъ печатался по заказу. Возможно, что это первый опытъ в истории Христианства, чтобы единичная (нерукописная) молитвенная книга творилась для отдельнаго человека. Молитвословъ такой предметъ, что как не издавай, угодить трудно, одному одно потребно, другому другое.
Пометка к содержанию Молитвенника.
Утреннее и вечернее правило, молитвы въ продолженiи дня, отпусты дневные — по Старообрядческому Молитвеннику.
Начало кѣлейнаго правила, Канонъ ко Святому Причащенiю (на 4 тропаря), изъ богослужебной книги Келейное Правило.
Молитвы ко Святому причащенiю (17 молитвъ) изъ Келейнаго Правила (14 молитвъ), 3 молитвы: Iоанна Златоустаго «Нѣсмь доволенъ», «Господи Исусе Христе, Боже моей» и Iоанна Дамаскина «Предъ дверми храма Твоего предстаю» добавлены изъ Молитвослова сѵнодальнаго изднанiя.
Молитвы по Святомъ Причащенiи (10 молитвъ), Акаѳистъ Пресвятой Богородицѣ — изъ Келейнаго Правила.
Покоянный Канонъ изъ Молитвослова сѵнодальнаго изднанiя.
Канонъ Николѣ Чудотворцу изъ древлей Пслатыри.
Уставъ какъ совершать по лѣстовки (или четкамъ) съ поклонами Богослужебный суточный кругъ за неименiемъ богослужебныхъ книгъ, или не имѣнiя времни и возможности къ полному правилу — изъ Старообрядческаго Молитвенника.
Общiи тропари и кондаки. Нѣкоторые изъ Минеи сѵнодальнаго изданiя.
Тропари и кондаки двунадесятымъ праздникамъ изъ Часослова, печатаннаго при патр. Iосифѣ.
Молитвы изъ сѵнодальныхъ книгъ.
Молитва Апостоловъ (Дѣян. 4, 24-30) въ 12-мъ зачалѣ.
Уставъ, какъ совершать Богослужебный суточный кругъ по Псалтыри за неимѣніемъ Богослужебныхъ книгъ.